有句歌词唱道：尔虞我诈是三国，说不清对与错。这句话说得很对，因为三国时期的形势极其复杂，变化之快令人难以捉摸。今天你可能是盟友，明天就变成了敌人，而且谁对谁错往往也不那么重要，因为每个人都有自己的立场和目的。就拿关羽发动襄樊之战来说吧，他原本打算趁着曹操全力防备孙权的时候，攻下曹魏占领的襄阳和樊城。没想到，东吴这个本来是蜀汉盟友的势力，竟然转而倒向曹魏，趁机进攻蜀汉的大本营，导致关羽被迫陷入两面夹击的困境，最终败走麦城，丧命在东吴将领之手，荆州也失去了。这也就是成了历史上著名的大意失荆州的故事。
这场战斗有点儿特别。蜀汉是发起方，正面交战的是曹魏，但最终最得利的却是原本可以袖手旁观的东吴。蜀汉不仅损失惨重，三四万将士的性命白白葬送，关羽死了，荆州也失去了，刘备气得直冒金星；曹魏虽然保住了襄樊，但也因此付出了不少代价，关羽的水淹七军虽然给他们带来了一些好处，但也让他们付出了巨大的损失；而东吴则得到了心心念念的荆州，为孙权未来称帝提供了必要的条件。而这一切的背后，东吴最大的功臣是吕蒙。正是吕蒙看清了蜀汉对东吴的威胁，比曹魏更大，才力主孙权先下手为强对付关羽。他提出了著名的白衣渡江计策，通过麻痹关羽并趁机发动进攻，还推荐了能干的军事指挥官陆逊，最终让东吴获得了巨大的战略利益。可以说，这场战斗中，吕蒙功不可没。 然而，襄樊之战结束没多久，吕蒙就去世了，年仅42岁，正值壮年，并非因为自然老死。那么吕蒙究竟因为什么去世呢？《三国演义》中的描写则有些神秘。在书中，第七十七回《玉泉山关公显圣》里，描述关羽的魂魄飘荡到玉泉山，经过修佛的普净大师点化，成为了玉泉山的守护神，并在东吴的庆功宴上向孙权索命，要求吕蒙的性命。但这种说法显然是小说家的艺术加工，实际情况并非如此，毕竟战场上的事情哪能用因果报应来解释？如果真要讲报应，那谁都无法逃脱。历史上，吕蒙的死是因为生病，《三国志》有这样的记载：封爵未下，会蒙疾发。意思是孙权准备给吕蒙封侯，命令还没下达，吕蒙就突然生病了。孙权非常着急，马上请来了名医，还承诺谁能治好吕蒙就赏千金，于是医生们纷纷前来。 根据历史记载，孙权确实非常关心吕蒙的病情，但因为担心自己去看吕蒙会让他过度劳累，因此他只在房间外偷偷观察。每当吕蒙能吃得多一点，孙权就会开心；而当吕蒙的病情加重时，孙权则忧心如焚，彻夜难眠。尽管孙权如此关怀，医生们也全力治疗，但吕蒙的病情始终没有好转。最终，孙权请来了道士，甚至在星辰下为吕蒙祈福，但吕蒙还是去世了，孙权非常悲痛。所以，吕蒙的死并不是因为报应，而是因为病死。至于他得的是什么病，由于古代医疗条件有限，外征的将领常常因为负伤或身体劳累患病，这种情况很常见。有些人认为孙权害怕蜀汉会因关羽的死而复仇，所以才通过某些手段导致吕蒙的死亡。这个看法并不成立。孙权绝不会因为这种小事就害死吕蒙。如果他连这种胆量都没有，怎么敢和关羽正面交锋？如果他真这么软弱，怎么可能建立起强大的东吴政权呢？
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